Estratti dall’opera: Tarot Minors, London 2020. Trad. dall’inglese, adattamento e note di Daniele Duretto

Corrispondenza: Sephirah Malkuth

L’immagine che corrisponde a questo Arcano raffigura una spada, in posizione verticale, con la punta rivolta verso l’alto. Il manico è formato da una croce a bracci uguali – la croce degli elementi – e la lama ha la forma di un triangolo ascendente molto acuto. Una scanalatura collega la croce del manico alla punta, indicando la possibilità di un’ascesa diretta dal piano fisico al Mondo Spirituale Superno.

In seguito, negli ultimi gradi del seme di Spade, ciò servirà anche come canale per il passaggio di un flusso in direzione opposta: la discesa verso l’influsso di Coppe. Quindi, l’immagine simbolica dell’Asso di Spade, analogamente all’Asso di Denari, rivela l’essenza del seme e allude al modo di trarne insegnamento.

La presentazione simbolica mostra che, a mano a mano che l’essere umano progredisce attraverso i livelli di Spade, egli si allontana gradualmente dalle “realtà” dei Denari, vale a dire dalla croce degli elementi. Essa indica anche la possibilità di scalare la via sottile, la più diretta, poiché la scanalatura rappresenta la colonna centrale del sistema sefirotico.

La sua base – la Sephira Malkuth – corrisponde al mondo manifestato, cioè al mondo degli elementi o, ancora, al loto dai quattro petali del simbolismo orientale. L’ascesa diretta conduce, attraverso le Sephirot Yesod  e Tipheret, cioè attraverso il mondo delle forme e il mondo della creazione, alla sommità della colonna – Kether – il Mondo Spirituale Superno. L’Asso di Spade è il primo grado, il livello di base di una nuova tappa del percorso iniziatico. Corrisponde alla sosta dell’iniziato di Denari nel “Regno”, esso stesso edificato sul piano fisico.

Re Salomone, con la sua saggezza e il suo grande potere magico, può servire da esempio di un iniziato che ha raggiunto lo stadio di Denari ma non lo ha superato.


Iniziamo con il compito che attende lo studente in vista del sentiero iniziatico.

Un iniziato di Denari, avendo raggiunto il massimo dello sviluppo occulto e del potere terreno, scopre l’illusorietà di tutti i suoi conseguimenti. Egli aspira ora ad altri valori – gli assoluti – e la sua potente aspirazione lo isola da tutto ciò che sino a quel momento costituiva il suo mondo. Come discepolo di Denari, ha seguito un maestro e un insegnamento, praticato i rituali e accettato le tradizioni. Ora è totalmente isolato. La sua solitudine è completa e nulla gli indica la direzione da seguire. La sua cecità durante l’apprendistato di Denari sembra un autoinganno: abbandona le forme esterne, ora ritenute bugie e limitazioni, e ripudia i modelli di pensiero dello stadio di Denari. Ne conseguono il vuoto e la disintegrazione interiore, che caratterizzano l’aspetto negativo delle Spade e che aumentano a ogni passo. Essi non sono altro che una forma di protesta contro il mondo così com’è stato creato. Il discepolo perde la fede nelle Forze Creative, non trova spiegazione alle sofferenze del mondo, tutto sembra sbagliato, inutile e crudele. Egli nega la saggezza del Logos ed è determinato a combatterlo.

Tuttavia, nonostante la sua desolazione interiore, tutti gli sforzi e le aspirazioni del discepolo sono sempre diretti al Superno, ma a un Superno sconosciuto. È la ricerca dell’Assoluto, ma è una ricerca senza fede, senza ispirazione, senza Luce interiore. Solo la volontà e il pensiero lo sostengono.

Mentre il discepolo sale e si libera dai condizionamenti, il triangolo ascendente della carta si restringe sempre di più. Colui che si eleva rifiuta il progresso e, consapevolmente, tutti i “punti di supporto” dei livelli più bassi, pur non avendo alcun “punto di ancoraggio” in alto. La carta stessa, nella forma di un triangolo molto sottile e acuto, simboleggia l’aspirazione e la concentrazione mentale che ora governano la vita del discepolo, nonché la sua determinazione a comprendere i misteri del mondo e della propria esistenza. Egli è pronto a lasciare ogni cosa se non scopre il vero scopo nella creazione dell’Universo.

Lo stato interiore di intensa aspirazione a “dominare la città” trova espressione nell’architettura gotica. Le sommità delle cattedrali gotiche sembrano bucare il cielo, come la punta di una spada.

Lo stadio di Spade, come quello di Denari, può essere raggiunto nel corso di un’intera esistenza o anche in più incarnazioni.

In casi molto rari, l’intero percorso di Spade può essere attraversato in un istante. È l’elevazione repentina attraverso il canale centrale, un’alternativa molto pericolosa, poiché la struttura umana potrebbe non riuscire a sostenere un mutamento spirituale così rapido. La trasfigurazione di Getsemani, con il sangue, il sudore e l’accettazione volontaria di una “Volontà Superna”, può considerarsi un passaggio improvviso attraverso il seme di Spade.

L’esperienza di Spade è esclusivamente interiore e profondamente individuale e quindi possiamo abbozzare solo i passi principali del seme. Il resto dipende non solo dalla personalità del discepolo, ma anche dal livello a cui vive la propria esperienza.

Se pienamente vissuta, essa prepara e consente, negli ultimi gradi di Spade, la discesa della forza spirituale benefica, pronta a rivelarsi nel seme di Coppe.


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