by Le Manifestazioni della Mente sui Tre Piani
Abbiamo già parlato nel dettaglio del punto di profondità, ma vi ritorneremo brevemente perché essere ad uno stadio sufficientemente avanzato nello sperimentarne la natura è un requisito fondamentale per proseguire nella pratica mentale del Sesto Livello.
Il punto di profondità rappresenta il centro dell’essere, il luogo privo di dimensioni che contiene in potenza il significato puro e incontaminato del sé individuale. Nella meditazione che introduce alla percezione della forma di un oggetto dall’interno vediamo noi stessi come espressione spaziotemporale dell’essenza all’origine della nostra manifestazione, in un primo passo verso l’integrazione di essere ed esistere. Proseguendo nelle esperienze di formazione mentale del Quinto Livello, giungiamo a sperimentare il punto di profondità personale, questo nucleo di consapevolezza situato nel luogo che Bardon definisce “il centro di gravità del corpo umano”, a metà strada tra l’epigastrio e il plesso celiaco o solare; da questo punto inizia il processo di trasmutazione che, da uno stato individuale transitorio, porta ad allargare l’esperienza verso gli stati sottili dell’essere.
Dalle pratiche animiche del Quarto Livello abbiamo appreso che i corpi fisico e astrale sono divisi in quattro regioni, corrispondenti ai quattro Elementi. Nelle regioni fisiche gli Elementi sono correlati a quattro regioni anatomiche basilari: il Fuoco governa la testa; l’Aria il petto; l’Acqua gli organi interni della zona addominale; la Terra gli arti inferiori sino all’osso sacro, compresi i genitali. 1
Il corpo astrale è portatore dei sentimenti e delle emozioni, cioè delle percezioni interiori veicolate dagli organi di senso. Bardon riassume alcune caratteristiche qualitative sui modelli emotivi associati ai quattro Elementi, utilizzando come pietra di paragone i quattro temperamenti ippocratici:
| Elemento | Temperamento | Qualità | Difetti |
|---|---|---|---|
| Fuoco | Collerico | attività, entusiasmo, fervore, risolutezza, coraggio, produttività | ingordigia, gelosia, passione, irritabilità, intemperanza, tendenza alla distruzione, odio, vendicatività, irascibilità, rabbia, arroganza, iperattività, avidità, impulsività. |
| Aria | Sanguigno | capacità di penetrazione, diligenza, gioia, abilità, gentilezza, chiarezza, mancanza di afflizione, contentezza, ottimismo, fervore, indipendenza, familiarità | sentimento persistente di essere oltraggiato, disprezzo, propensione al chiacchiericcio, mancanza di resistenza, scaltrezza, loquacità, disonestà, mutevolezza, frivolezza, presunzione, il barcamenarsi, lo scialacquare, i pettegolezzi, mancanza di equilibrio. |
| Terra | Melancolico | rispettabilità, reputazione, autonomia, riflessività, essere risolutivi, fermezza, serietà, scrupolosità, precisione, concentrazione, sobrietà, puntualità, riservatezza, obiettività, infallibilità, responsabilità, affidabilità, circospezione, resistenza, autoconvinzione | insipidezza, mancanza di scrupoli, misantropia, tetraggine, ritardo, pigrizia, inaffidabilità, laconicità, indolenza, incoscienza, malinconia, irregolarità, apatia, perdita di empatia, pesantezza, depressione. |
| Acqua | Flemmatico | modestia, compassione, devozione, serietà, docilità, fervore, cordialità, comprensione, meditazione, calma, confidenza, perdono, tenerezza | indifferenza, depressione, apatia, passività, scarsa vitalità, timidezza, pigrizia, frigidità, conformismo, negligenza, insolenza, instabilità, tendenza a vivere nel passato. |
Anche il corpo mentale, oggetto delle pratiche di questo Livello, opera grazie ai quattro Elementi nel loro aspetto sottile. Esso corrisponde, nel regno umano, alla coscienza, ovvero alla capacità di dare significato alle forme e agli eventi della nostra esperienza. È il corpo mentale ad attivare il meccanismo percettivo che poi, a ritroso, si ripercuote come emozione nel corpo astrale e come sensazione fisica nel corpo fisico. La regione Fuoco del corpo mentale è volitiva e attiva la consapevolezza degli oggetti della percezione, il loro significato essenziale; la regione Aria rappresenta l’intelletto e il mondo delle idee, strettamente correlati al significato essenziale; la regione Acqua suscita le emozioni elaborate in seguito dal corpo astrale; la regione Terra rispecchia le sensazioni fisiche percepite in seguito dal corpo fisico. In sostanza, parlare di tre corpi distinti rappresenta una sorta di forzatura “didattica”. Il tutto è più simile a un flusso che dall’esperienza sottile giunge fino a densità materiale, senza una netta linea di demarcazione fra i tre stati dell’essere.
Gli esercizi mentali del Sesto Livello mirano a “scomporre” la normale esperienza di veglia, dove la consapevolezza fisica è prevalente, per divenire coscienti delle funzioni relative ai quattro Elementi nella sfera mentale, e di come sia la coscienza a creare e guidare la relazione tra i corpi fisico, astrale e mentale.
- Bardon associa il principio Terra alla totalità del corpo umano, poiché rappresenta il potere coesivo in grado di sostenere la struttura corporea. Tuttavia, ai fini della pratica, si associa la Terra agli arti inferiori per il ruolo che essi svolgono di stabilizzazione e supporto. ↩︎
Molto interessante !