by L’equilibrio degli opposti
Nella simbologia delle stagioni il segno della Bilancia (22 settembre-21 ottobre) rappresenta la norma regolatrice del ciclo naturale. L’esplosione vitale iniziata nel primaverile segno dell’Ariete è ora giunta al termine. Con l’equinozio d’autunno le forme vegetali cessano l’accrescimento, i giorni e le notti di eguale durata sanciscono l’entrata nell’emiciclo involutivo preludio al lungo sonno invernale. L’ingiallirsi di fronde e fogliami è un invito all’affrancamento dalle forme del passato affinché il futuro potenziale vitale abbia modo di manifestarsi.
Nell’individuo della Bilancia questa tensione mediatrice tra le opposte esigenze della natura si traduce nella ricerca di armonia e di equilibrio tra sé e gli altri, nell’intima consapevolezza che le unioni e i rapporti sono momenti di integrazione nel mondo sociale e di relazione. Così egli sviluppa la facoltà di discriminare, di pesare, di valutare persone e situazioni, di intermediare le proprie e le altrui necessità in vista di una futura evoluzione.
Tipologie
Tipo fisico
Il tipo fisico vive l’espressione sociale soprattutto a livello mondano ed estetico, come amore per le frequentazioni, per una vita ricca di disordinati moti affettivi, per un ideale di bellezza fisica. Ama le cose saporite e tenere, le belle forme; non tende ad approfondire le esperienze ma piuttosto si diletta in ciò che piace.
Tipo animico
Il tipo animico realizza il senso dell’unione attraverso un rapporto stabile, unico, nel rispetto delle regole e della fedeltà reciproca. A livello sociale ricerca l’equilibrio con la controparte, non desidera imporsi ma piuttosto trovare quelle sottili convergenze che danno come risultato una convivenza armoniosa tra sé e gli altri.
Tipo spirituale
Il tipo spirituale ricerca l’armonia nella manifestazione artistica e formale, nel rispetto delle leggi umane e universali, nell’uso della discriminazione valutativa, sino a trascendere i desideri individuali per accedere alla perfetta equanimità di giudizio, all’”agire senza agire”, al vedere negli altri un riflesso della propria natura.
Analogie e corrispondenze
| Metallo | Rame |
| Pietre preziose | Zaffiro, acquamarina, perle rosate |
| Minerali | Quarzo, lapislazzuli |
| Flora | Rosa, dalia, garofano, ranuncoli, azalea, gelsomino, reseda (erba guada o luteola), palma, regina claudia (una susina di colore verde) |
| Fauna | Tortorella, usignolo, colomba, passero, farfalla, pecora, cammello, lama, vigogna, cerva, oca, anatra, gallina, marzaiola, faraona, quaglia, cinciallegra, trota |
| Profumi | Benzoino, nardo (pianta asiatica), aromi soavi |
| Sapore | Gradevole |
| Risonanza | Viola, arpa |
| Colori | Rosa, azzurro pallido, celeste, tinte tenui e pastello |
| Giorno | Venerdì |
| Ora | 14/15. Inizio del pomeriggio |
| Numero | 7 |
| Regioni | Australia, Etiopia, Cina, Indocina (penisola dell’Asia sudorientale che comprende Birmania, Cambogia, Laos, Thailandia, Vietnam, Malesia peninsulare), Alto Egitto (oggi Egitto del sud), Tibet, Toscana, Livonia (oggi parte dell’Estonia), rive del Mar Caspio, Argentina, Savoia, Alsazia |
| Città | Gaeta, Copenaghen, Anversa, Francoforte sul Meno, Friburgo, Vienna, Halle, Lisbona, Spira (Germania – Renania Palatinato), Hebron, Freidsingen (oggi Freising, Germania – Bavaria), Johannesburg, Mosbach (Germania – Baden Württemberg), Nottingham, Landshut (Germania – Bavaria) |
Emblema
Una donna che osserva una storta in una casa accogliente
Il gusto della contemplazione e quello dell’arabesco
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